Abstract
الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على من لا نبي من بعده وعلى آله وصحبه الذين اهتدوا بهديه من بعده .اما بعد :فلما كان الطلاق مشروعاً بنص الكتاب ((الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)) البقرة /229 ، وبالسنة النبوية المطهرة ، والفقهاء متفقون على مشروعيته لكنهم اختلفوا في الحكم الأصلي فيه ، فذهب الجمهورعلى أن الأصل في الطلاق الإباحة ، وقد يخرج عنها في أحوال وذهب آخرون إلى أن الأصل فيه الحظر ، ويخرج عن الحظرفي أحوال ، وعلى كل حال فالفقهاء متفقون في النهاية على أنه تعتريه الاحكام الشرعية فيكون مباحاً أو مندوباً أو واجباًكما يكون مكروهاً أو حراماً، وذلك بحسب الظروف والأحوال التي ترافقه الإ أنه لخطورته وآثاره على الأسرة والمجتمع قيدته الشريعة في بعض القيود للحد من اتساعه وحمايةً للزوجة من الضياع والأولاد من التشرد والمجتمع من التفكك فتؤدي الى تقليل وقوع الطلاق غالباً .هذه القيود أو المحددات تارةً تتعلق بالمطلق وتارةً تتعلق بحال المطلقة وتارةً أخرى بالصيغة . فأما التي تتعلق بالمطلقة : فهو أن يكون طلاقه لحاجة ماسة وضرورة قاهرة لدفع مفسدة محققة قاصداً بذلك حفظ الرابطة الزوجية والبنيان العائلي .وأما التي تتعلق بحال المطلقة فهو أن تكون طاهرة فلا يجوز إيقاعه إلا وقت طهر المرأة من الحيض أو النفاس .وأما التي تتعلق بالصيغة فهو ان يكون الطلاق مفرقاً مرةً بعد مرة ، والا كان بدعياً محرماً يأثم فاعله ، كما يجب أن يكون بلفظ مخصوص وحضور شهود عدول ، فالشاهد العدل قد يوعظ الزوج ويجعله يعدل عن قراره لقوله تعالى ((وذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر)) بهذه المحددات والضوابط يمكن أن تصان الرابطة العائلية من التسارع الى الطلاق لأتفه الأسباب لكي يتسع المجال للتصالح بين الزوجين ومراجعة الذات من أجل تدارك الأخطاء وتصحيحها بغية إعادة اللحمة العائلية إلى طبيعتها .هذا وقد قسمنا البحث الى مبحثين وخاتمة . فكان المبحث الأول تمهيداً للمبحث الثاني منشطراً الى مطالب أربعة : الأول في تعريف الطلاق ، والثاني في مشروعيته ، والثالث في حكمه ، والرابع في بيان الحكمة من تشريعه . أما المبحث الثاني فقد خصصته للبحث عن محددات الطلاق ولما كانت خمسة فقد قسمنا المبحث إلى مطالب خمسة يندرج تحت كل مطلب محدد . أما الخاتمة فقد احتوت على خلاصة البحث والنتائج التي خرجنا من هذه الدراسة .Praise belong to Allah, Peace upon his prophet , his family and who followed him sincerely .Since divorce was mentioned in the Holly Quraan Holy Koran divorce twice , either to keep in custody or leave each other in peace ((Al-Baqara 299)) ,and in the Sunngh, authorities agree on its felicity but differ in the spirit of the judgment. Most of them agree on its permissible and may not be permitted in other cases while the rest ban such case with only few exceptions . Nevertheless, authorities agree that such case is restricted by religious laws to determine either acceptable subjective , or obligatory as well as hated or a sinful , according to the circumstances and accompanying situations but due to its hazard and its effect on the family and community , religious laws put some constraints to lessen its spread , to protect the wife from being lost , the children of being stranded, and the society of being broken , resulting in lessening divorce cases These constraints or limitations sometimes related to the divorcer , the divorcee and other times related to the form . The constraints concerning the divorcer state that his divorce is of a desperate need , and to prevent the mischief to keep material bond and family structure .The divorcee condition state that she must be without any period or finished the duration of being a mother . As for the form , the divorce must be separating one time after time other wise it will be a sinful to his doer , the language also must be specific and with authorized witnesses because such a witness may preach the husband and let him rethink as the verse says (Such a preach is to be given by those who believe in Allah and the day of judgment) These constrains and limits can strengthen family bonds for the weakest reasons to increase the opportunities to make up for both parties , to review themselves to realize their mistakes and correct them to restore family unity. The research has two chapters, an introduction and conclusion. The first chapter is a forward for the second , the first falls into four sections : definition of divorce , its elicity , its judgements and the meaning of divorce being legalized . The second section deals with divorce constraints and since they were five , the researcher divided it into five sub-sections , each of which deals with certain case . As for the conclusion chapter , it included the conclusion , the results found in the study .
